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viernes, 21 de agosto de 2020

Pórtico del Perdón o de la Gloria


Se ofrece a los turists una explicación a través de una presentación moderna a base de efectos especiales espectacular en el que se va explicando cada detalle del pórtico.


Desde el punto de vista estructural el Pórtico del Perdón o de la Gloria se organiza a partir de un doble acceso que, dividido por una esbelta columna rematada en una pétrea Virgen con el Niño, queda flanqueado a cada lado por seis columnas, unas con capiteles vegetales y otros historiados (entre los que destacan dos dedicados a San Francisco, en uno predicando a los pájaros y en el otro con la visión de los estigmas), coronadas por doseletes que imitan la Torre del Gallo de la Catedral Vieja de Salamanca y encima de ellos unas grandes esculturas de los apóstoles.

A partir de ahí seis agudas arquivoltas engalanadas con figuras colocadas siguiendo la rosca del arco (con motivos florales la interior y las siguientes con bienaventurados, dos de ellas, ángeles, obispos, serafines y resucitados) acogen un tímpano organizado en tres registros.

En el inferior se representa la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén, los judíos arrancando ramas de los árboles, la Última Cena, Cristo en el pretorio y el Calvario.

En el intermedio destaca el pasaje central con la escena de la Dormición y ascensión de la Virgen a los cielos.

Y en el superior la Virgen es coronada por su hijo. La realización de esta labor escultórica habría que fecharla en la segunda mitad del s. XIII.


puerta de las Cadenas de la catedral de Santa María



La portada meridional o de las Cadenas, fruto en su mitad inferior de la primera campaña de trabajos y que al igual que la portada norte denota una clara asimetría respecto del hastial (potenciada por el gran rosetón abierto en lo alto bajo un arco conopial), queda precedida por un atrio configurado en su aspecto actual en 1783.

La puerta voltea arco de medio punto y tres arquivoltas que descansan en columnas con capiteles animados con motivos vegetales los extremos y con arpías los centrales.

Sobre ella, y bajo el arco escarzano que cobija la entrada, brillan cinco magníficas esculturas del primer tercio del s. XIII, que representan a El Salvador, en realidad una maiestas domini, flanqueado por San Juan, San Pedro, San Pablo y Santiago.

Encima del arco escarzano discurre una galería de doce arcos apuntados, ciegos y profusamente engalanados, que apean en columnas con capiteles decorados con motivos vegetales, aves y cabezas, y que acogen otras tantas esculturas góticas, labradas en torno a 1230, y que ya fueron identificadas con personajes del Antiguo Testamento.

De izquierda a derecha son: Abraham, Isaías, la reina de Saba, Salomón, Ezequiel, Moisés, Melquisedec, Balaam, David, Elías, San Juan Bautista y Jeremías.

Hacia la cabecera lucen dos arcos ciegos superpuestos, amparando el superior la escultura de una Virgen que sentada sostiene a modo de trono, de sedes sapientiae, al Niño Jesús en sus rodillas.